Sammelwerk
| In Reihe: | Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Philologisch-Historische Klasse / 3, 263 |
| Deskriptoren: |  |
| Sprache: | Deutsch |
Permalink:
http://opac.regesta-imperii.de/id/711523
Alternative Formate:
MARC21 | BibTeX
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Autoren suchen: Grenzmann, Ludger • Grubmüller, Klaus • Rädle, Fidel • Staehelin, Martin |
Inhalt
| Diffusion des Humanismus und Antikerezeption auf den Konzilien von Konstanz, Basel und Ferrara/Florenz. |
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| Die Deutung Caesars in der politisch-historischen Literatur italienischer und deutscher Humanisten vom 14. bis zum beginnenden 16. Jahrhundert |
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| Der Geschichtsschreiber als Autor. Lorenzo Vallas "Historia Ferdinandi Aragonum regis". |
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| Karl der Große im 16. Jahrhundert |
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| Die Wiederentdeckung des Evangliums: Wie die Wittenberger Reformatoren ihre Geschichte rekonstruierten |
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| Vergangenheit als Wahrheitsnachweis - Rom und die Geschichte im Konfessionellen Zeitalter. |
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| Forschungen zur Alten Geschichte zwischen Humanismus und Aufklärung. |
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| Wege zum Verständnis einer Weltgeschichte im Russland des 16. Jahrhunderts (Iosif Volockij, Maksim Grek). |
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| Die lateinische Dichtung der christlichen Spätantike im Humanismus. |
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| "Antico-moderno, latino-volgare". Zum literarischen Traditionsbewußtsein im Cinquecento. |
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| Imitatio als Paradigma der Textproduktion. Problemfelder der Nachahmung in Julius Caesar Scaligers "Poetik". |
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| Gigantographie. Fischarts "Geschichtsklitterung" zwischen Rabelais-"imitatio" und "aemulatio" mit des Gargantua "vnnachzuthuniger stärck". |
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| Das Programm der Neugestaltung der Sala dei Gigli im Palazzo Vecchio von Florenz. Antikenrezeption als Selbstdarstellung der Florentiner Republik. |
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| "Natura contra idolon." Zur Frage des Antikebezugs in Mathis Gothart-Nitharts Gemälde des hl. Sebastian am Isenheimer Altar |
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| Ewige Antike oder immerwährende Renaissance? Formen von Verständnis und Akzeptanz der Antike in Byzanz. |