Sammelwerk
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Actes del VII Congrés de l'Associació Hispànica de Literatura medieval: Castelló de la Plana, 22-26 de setembre de 1997 Fortuno Llorens, Santiago • Martínes Romaro, Tomás [Hrsg.]. |
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| Sprache: | Spanisch |
Permalink:
http://opac.regesta-imperii.de/id/290701
Alternative Formate:
MARC21 | BibTeX
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Autoren suchen: Fortuno Llorens, Santiago • Martínes Romaro, Tomás |
Inhalt
| La literatura alternativa de Ramon Llull: tres mostres |
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| Text, pintura i meditació: el Speculum animae atribuït a Sor Isabel de Villena, i la funció empàtica de l'art religós |
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| Sobre la evolución del discurso del género y del cuerpo en los estudios medievales: 1985-1997 |
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| La creación literaria medieval vista desde los siglos aureos |
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| La versión del autor y la tradición manuscrita e impresa de la literatura medieval |
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| "Invoco el rrey Dom Denis...". Pedro Homem e o Cancioneiro da Ajuda |
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| Les figures de l'art lul.liana: la transmutació de l'art en literatura |
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| Traducciones científicas arabo-romances en la Península Ibérica |
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| Traducciones medievales: Tito Livio - Resumen y complementos |
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| De Jaume Roig a Stephen Sondheim: canibalisme i misogínia |
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| El duelo de Persio y Leriano en Cárcel de Amor |
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| El Regimen sanitatis en el pseudo aristotélico Secreto de los secretos |
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| El manuscrito catalán de la Visión deleitable de A. de la Torre |
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| Innovaciones en la edición de los Milagros de Nuestra Señora, de Berceo |
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| Elements retòrics en les clausules dels documents llatins de la cancelleria reial: segles XIV-XV |
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| La maldición a la mujer y a la ciudad en el romance cidiano En las almenas de Toro |
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| Tipologia i gènesi dels cançoners: el Cançoner J. ms. esp. 225 de la Bibliothèque Nationale de Paris |
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| "Sin sentir nadie la mía": el discurso sordo de la mujer poeta en el ocaso de la Edad Media |
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| Sobre dos fragmentos comunes al Cantar de Myo Çid y la Histoire de Merlin |
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| Las Cantigas de romería de los juglares gallegos |
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| La ordinatio del Rams de flores de Juan Fernández de Heredia |
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| Para la edición crítica de la Crónica de Alfonso X: cuestiones liminares |
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| La revisión de un texto perdido en la memoria: el Libro dos cambeadores da cidade de Santiago |
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| El vestido y el disfraz en el Libro de Apolonio: valores socio-culturales, origen literario y simbolismo religioso |
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| Tradición poética e inserciones líricas en la novela sentimental |
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| Modelo genérico y horizonte de recepción en el relato de Mandeville |
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| Sobre la adaptación de Ilias Latina en el Libro de Alexandre y cuestiones conexas: de Dictis y Dares a Alfonso X |
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| La provençalística a Catalunya: de Bastero a Milà |
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| Noves dades arxivístiques sobre la mort de Jordi de Sant Jordi |
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| La heráldica en la literatura artúrica castellana |
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| El motivo de la besta ladrador en la Demanda do Santo Graal |
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| Notas para la edición de la versión castellana de Walter Burley, De vita et moribus philosophorum |
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| En torno al tema de la guerra en el Libro del Caballero Zifar |
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| Preguntas y propuestas para el estudio de los cancioneros de autor medievales |
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| Fontes do Comentário ao Apocalipse de Apríngio de Beja |
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| Teatro en el palacio medieval |
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| Historia, ficción, relato: invención del pasado en el discurso histórico de mediados del siglo XIV |
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| Uns Usatges de Barcelona a l'arxiu dels Ducs de Medinaceli |
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| La parodia del sermón en la obra de Cristóbal de Castillejo |
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| Dante en la poesía de Diego de Burgos |
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| La campaña contra los romanos y el tópico de la infalibilidad merlinesca en el Perceval en prose |
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| El Auto de los Reyes Magos, ¿enigma literario y lingüístico? |
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| Tres huellas de Juan de Gales en castellano |
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| El abad don Juan de Montemayor: la historia de un cantar |
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| Ideología y módulo formal en la psicomaquia y en el debate: reflexiones al margen de Carnal y Quaresma |
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| "In vino sanitas": un estudio preliminar de un tratado médico del siglo XV sobre la cura de la piedra renal |
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| Escritura y tradición/traición en el Conde Lucanor de Juan Manuel |
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| Versions hispàniques de la Carta de Pilat a Tiberi |
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| La vena satírica de Gil Vicente |
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| Estructura y significado del "Dezir que fizo Juan Alfonso de Baena" |
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| La representación del hecho histórico y la estrategia dramática del discurso: una aproximación a las crónicas medievales |
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| Hacia la edición crítica de Flores de filosofía: la collatio externa y los modelos de compilación sapiencial |
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| Letra e sentido: a "retórica" divina no Orto do Esposo |
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| El espacio y el tiempo del discurso medieval: aproximación pragmático-comunicativa al estudio del contexto |
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| Observaciones sobre la estructura y función de los exempla en el Especulo de los legos |
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| El Girart de Roussillon i els primers auxilis de Constantinoble: claus per una traducció crítica |
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| De Adenet le Roi a las prosificaciones castellanas del caballero Clamades |
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| El Còdex de Cambridge del Trinity College, R.14.17(X2): descripció i estudi |
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| Juan del Encina, Garci Sánchez de Badajoz, Jorge Manrique y Cartagena: acerca de unas coplas y de sus variantes |
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| Recreación medieval en la obra de Darío Xohán Cabana |
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| Oliveros de Castilla y la piedra filosofal |
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| Las variantes en el Ms. Add.10431 de la British Library (LB1) |
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| El condestable en su laberinto: memoria literaria de Ruy López Dávalos |
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| Navigatio S. Brendani, de Benedeit: originais e traduçyes, em situação de leitura e recepção |
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| Faula, historia i exemplaritat: dues compilacions catalanes de la Histoire ancienne jusqu'à César |
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| "Punaredes de ganar amigos e en guardar e retener los que ouistes ganado": apuntes al cap. 156 del Libro del Cavallero |
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| La función de los caballeros en la Estoria de dos amadores de Juan Rodríguez del Padrón |
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| Caboudanha: en torno a la cantiga B 481, V 64 alfonsí |
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| Principios políticos en la Crónica de Pedro I de Pero López de Ayala |
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| Las canticas de loores de Santa María de Juan Ruiz |
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| La Fabula do rossynhol y la novela sentimental castellana: notas para una aproximación cronológica |
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| "Axi com plom en esguart de fin aur": procediments traductològics de Jaume Conesa |
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| Boccaccio al Tirant lo Blanc: les "questioni d'amore" del Filocolo (IV 14-72) |
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| La transmisión textual del Amadís de Gaula |
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| La evolución de las ideas sobre traducción y traductor en Castilla: la introducción del Infierno de Villegas |
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| Historia de la transmisión de las versiones castellana y catalana de El conde Partinuples: estado de la cuestión |
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| Escarnio de amor: caracterización e corpus |
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| A palavra perduda: da teoría á práctica |
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| Mares frente a Tristán: del triangulo amoroso al enfrentamiento caballeresco |
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| Literatura e idiología en Literatura europea y Edad Media latina de E.R. Curtius (1948-1998) |
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| Curial e Güelfa i Tirant lo Blanc davant la cavalleria de la tardor medieval |
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| Algunos aspectos de lo maravilloso en la tradición del Amadís de Gaula: serpientes, naos y otros prodigios |
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| La Epístola a los valientes letrados de España del Príncipe de Viana |
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| La llegenda d'Amich i Mèliç: una versió secular |
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| Las rúbricas en la Crónica Troyana de Juan Fernández de Heredia |
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| Un olvidado poeta de cancionero: Diego del Castillo |
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| Els fragments catalans del Tristany de Leonis |
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| Las bibliotecas monásticas en la Galicia medieval: testimonios documentales |
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| El higado de don Juan Manuel: una imagen de placer y provecho en El conde Lucanor |
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| "La madeira certeira ... a midida d'España" de Alfonso X: un "gap" carnavalesco |
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| A sanha nas cantigas de amigo |
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| La Gesta de mal-dizer d'Alfonso Lopes de Baian: recepció i paròdia dels cantars de gesta |