Sammelwerk
|
Burgen, Länder, Orte Springeth, Margarete [Bearb.]. Müller, Ulrich (Germanist) • Wunderlich, Werner [Hrsg.]. |
| In Reihe: | Mittelaltermythen / 5 |
| Deskriptoren: |  |
| Sprache: | Deutsch |
Permalink:
http://opac.regesta-imperii.de/id/1251211
Alternative Formate:
MARC21 | BibTeX
 |
[ |
Autoren suchen: Springeth, Margarete • Müller, Ulrich (Germanist) • Wunderlich, Werner |
Inhalt
| Einleitung Unterwegs zu den Mythen des Mittelalters. Burgen, Länder und Landschaften • S. 13-22 |
|
| Aachen. Vom mittelalterlichen Mythos zur Selbstmythologisierung |
|
| Al-Hambra: Nachruf und Zukunftsvision |
|
| Atlantis |
|
| Babylon - Die ewige Stadt |
|
| ein boumgart umb daz hûs lac. Höfische Natur als Schonraum der Liebe in der deutschen Literatur des Mittelalters |
|
| Der Berg: Sein mythischer Aspekt im Mittelalter |
|
| Brünhilds Island. Der Mythos neu erzählt |
|
| Burg |
|
| Byzanz: Der Mythos eines christlichen Reiches im mittelalterlichen Europa. Ein Bild zwischen Vorurteilen und Realität? |
|
| Canossa |
|
| Chinas Große Mauer |
|
| Disneys Traumschlösser. Konzeptionelle Zweidimensionalität seit Duc de Berry und Viollet-le-Duc |
|
| Fegefeuer |
|
| Fensalir. Wohnort der Göttin Frigg |
|
| Gefängnis, Kerker, Verlies- ein Ort der nôt |
|
| Garten Eden |
|
| Glastonbury und Avalon oder: König Artus: tot oder lebendig? |
|
| Gog und Magog |
|
| Die Gralsburg. Munsalvaesche, Wildenburg, Montsalvat |
|
| Hinter den Sieben Bergen. Ein Grimmscher Mythos von althergebrachter Symbolik |
|
| Der Hohenstaufen. "Aller schwäb'schen Berge schönster" |
|
| Höhlen. Einstiege in mythische und mythisierende Geographien mittelalterlicher Literatur |
|
| Hölle |
|
| Indien. Imagination und Erfahrungswelt in Antike und Mittelalter |
|
| Jerusalem. Auf die Erde geholter Himmel? |
|
| Judenstein. Andreas von Rinn und Simon von Trient |
|
| Das Katharinenkloster am Sinai. Ort einer Heiligen- Heiliger Ort |
|
| Die gothische Kathedral-Baukunst und ihre Rezeption in Mittelalter und in der Neuzeit. St. Denis- Straßburg- Köln- Ulm |
|
| Zum Mythos "Kloster" |
|
| Der Kyffhäuser |
|
| Das Labyrinth |
|
| Laleburg und Schilda. Utopischer Ort und Narrengemeinde |
|
| Land ohne Wiederkehr |
|
| Locus amoenus. Der "liebliche Ort"- ein Topos in der Literatur des Mittelalters |
|
| Luftschlösser (bauen). Traditionelle und innovative Funktion eines Wunschsymbols |
|
| Die Sage vom Magnetberg |
|
| Die Marienburg |
|
| Mekka |
|
| Midgard, Utgard und Asgard |
|
| Minnegrotte und Wald von Morrois |
|
| Der Mont Saint Michel. Der Berg des Erzengels zwischen Himmel und Erde, zwischen verschiedenen Kulturen und Zeiten |
|
| Montségur |
|
| Morgenland- Levante- Orient. Mythische Grenzen und Grenzverschiebungen |
|
| Mundus perversus. Monde renversé, Verkehrte Welt, World turned upside down |
|
| Mythische Inseln |
|
| Mythische Zwischenwelten: Bedrohliche Tore und tödliche Brücken |
|
| Der Mythos in den Mauern. Zum Beispiel Schloss Neuschwanstein |
|
| Worms und Xanten- Nibelungenlied-Orte |
|
| Niflheimr |
|
| Der Mythos vom Rhein: Geschichte, Kultur, Literatur, Ideologie. Die Rolle eines europäischen Flusses vom Mittelalter bis zur Gegenwart |
|
| Rom. Inszenierung eines Mythos im Mittelalter |
|
| Salerno und Montpellier. Die Medizinischen Fakultäten des Südens |
|
| Santiago de Compostela. Mythos, Legende, Aussteigermode |
|
| Schastel Marveile und Château Doloreuse. Wolfram von Eschenbach und Chrétien de Troyes |
|
| Die Scheibengestalt der Erde im Mittelalter |
|
| Schlaraffenland |
|
| Die Seidenstraße |
|
| Städte im Mittelalter. Bekannte Orte in fremder Zeit? |
|
| Thule |
|
| Troja- Die Wiege des Abendlands |
|
| Universitätsstädte. Stätten des Geistes und des Streits |
|
| Der Untersberg |
|
| Utopia. Die Welt des Thomas More |
|
| Venusberg |
|
| Wald, Wälder. Streifzüge durch einen Topos |
|
| Walhalla |
|
| Die Wartburg |
|
| Der Weltenbaum |
|
| Weltflüsse |
|
| Wüste. Porträt eines Nicht-Ortes |
|
| Auswahlbibliographie |
|
| Enzyklopädische Stichwörter |