Sammelwerk
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Ars und scientia im Mittelalter und in der frühen Neuzeit: Ergebnisse interdisziplinärer Forschung ; Georg Wieland zum 65. Geburtstag Wieland, Georg [Bearb.]. Dietl, Cora [Hrsg.]. |
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| Sprache: | Deutsch |
| Kurztitel: | FS Georg Wieland (Ars) |
Permalink: http://opac.regesta-imperii.de/id/414403
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Autoren suchen: Wieland, Georg • Dietl, Cora |
Inhalt
| Wissen und Wissenschaft als Faszinosum für Laien im Mittelalter |
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| Engel oder Wolf?: Otto von Freising in den geistigen Auseinandersetzungen seiner Zeit |
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| Das "Buch der Erfahrung" im 12. Jahrhundert |
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| "Omnes excludendi sunt praeter domesticos". Eine mittelalterliche Reflexion über die sozialen und kommunikativen Bedingungen des Wissens |
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| Die Kunst, die Wahrheit in den Sternen zu lesen. Astrologie, Divination und die "ars coniectoris" bei Johannes von Salisbury |
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| Wissenschaft und das intentional Gedachte bei Hervaeus Natalis |
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| Transzendenz der Einheit. Thomas von Aquin über Liebe und Freundschaft |
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| Die Verurteilung von 1277 literarisch. Eine gewagte Lesart von Konrads von Würzburg "Partonopier und Meliur" |
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| "Ars et prudentia". Zum "list"-Exkurs im "Daniel" des Strickers |
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| Figur und Figuration Kaiser Karls: Geschichtsbewußtsein in "Rolandslied" und "Willehalm" |
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| Sprechen über Sprache und Geschichte: Mittelalterliche und humanistische Entwürfe zur Sprachgeschichtsschreibung |
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| Fortdauerndes Mittelalter und Humanismus. Die 24stimmige kanonische Psalmmotette "Qui habitat in adiutorio Altissimi" von Josquin Desprez |
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| Ars und Scientia am Hof der Württemberger: Das Beispiel des Stuttgarter Heilig-Kreuz-Stifts |
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| "lignum scientiae amplexi sunt et lignum vitae non apprehenderunt". Zum Verhältnis von Philosophie und Leben bei Nicolaus Cusanus |
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| Pauca censura digna: Das "Narrenschiff" Sebastian Brants in den Zensurakten des Vatikans |
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| Jakob Andreäs anonyme Schrift "Ein Sendbrieff einer Closter frawen an jr Mutter" |
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| Ansichten eines Studenten: Der Briefwechsel des Johann Hartmann Beyer (1563-1625) |
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| Die deutschen Universitäten im Zeitalter von Späthumanismus und Aufklärung |