Sammelwerk
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Geschichte schreiben. Ein Quellen- und Studienbuch zur Historiographie (ca. 1350-1750) Benz, Stefan [Bearb.]. Rau, Susanne • Studt, Birgit [Hrsg.]. |
| Deskriptoren: |  |
| Sprache: | Deutsch |
Permalink:
http://opac.regesta-imperii.de/id/1406104
Alternative Formate:
MARC21 | BibTeX
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Autoren suchen: Benz, Stefan • Rau, Susanne • Studt, Birgit |
Inhalt
| Orte |
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| Geschichte als Spiegel gottgewollter Ordnung - Johann Bischoffs Rückgriff auf traditionelle historiografische Gestaltungsmuster in seiner Bamberger Bistumsgeschichte |
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| "Juvavium, Ruperte, tui nunc surgit amore". Das Programm der erzbischöflichen Ehrenpforte bei der Salzburger Domweihe 1628 |
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| Orte der Repräsentation und Macht bei Philippe de Commynes |
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| Hofhistoriografie: Ernennung Marquard Herrgotts OSB zum kaiserlichen Rat und Historiografen 1736 |
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| Narrationen des Rechts - Der Lüneburger Erbfolgekrieg in der Darstellung Nikolaus Florekes |
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| Edward Cokes Prohibitions delRoy (1698/1656): Die Macht des Rechts als historiografischer Mythos |
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| Orte der Instruktion. Diffusion historischen Wissens im Geschichtsunterricht der Frühen Neuzeit |
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| Orte der Exklusivität |
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| Historiografie zwischen Privatheit und Geheimnis - das Familienbuch des Werner Overstolz |
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| Familiengeschichte - das "Pichl meinen Khindtern zu einer Gedechtnus" der Maria Elisabeth Stampfer |
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| Prozesse |
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| "Blutvergiessen, Zerstörung und ungezügelter Hass" - Wie ein Krieg einen Beamten zur Historiographie brachte |
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| Zwei Briefe an die Bollandisten |
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| Vom persönlichen Memorandum zum kommerziellen Produkt: Das Buch von Kaiser Sigmund des Eberhard Windeck und die Werkstatt des Diebold Lauber |
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| Der Autor und die Drucklegung seines Werkes. Paolo Giovio in seinen Briefen über die Historiae sui temporis |
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| Grundsätze und Planungsstufen der Illustration der Würzburger Bischofschronik des Lorenz Fries von 1546 |
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| Ein illustrierter Einblattdruck zur Kaiserwahl in Frankfurt 1619 als Medium kurzgefasster Landesgeschichte in Reimform für jedermann |
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| Geschichte als Spiel - zur Didaktik des Geschichtsunterrichts um 1700 |
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| Geschichtsfälschung, Überlieferung historischen Wissens und Antikenrezeption - die Antiquitates des Annius von Viterbo |
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| Das Erbe tradieren, die Gegenwart rezipieren. Erinnerungstendenzen der Familiengeschichte der Nürnberger Tucher in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts |
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| Sammeln und Erzählen. Eine ärztliche Medaillensammlung |
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| Wieviel Geschichte ist erlaubt? Frühmoderne Zensur aus römischer Perspektive |
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| Orte, Namen und Kleinodien. Erinnerungsmedien in der Flersheimer Chronik |
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| Erzählungen |
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| Die alten Regeln der heilsgeschichtlichen Zeiteinteilung gelten fort - Der Liber de temporibus des Matteo Palmieri und seine Fortsetzung im 16. Jahrhundert |
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| Die Wandlungen der chronologischen Wissenschaft und die Illusionen des Isaac Newton |
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| Katholische Geistliche und die historische Begründung ihrer Sukzession. Aus einer programmatischen Vorrede des Jesuiten Jacob Gretser zu einem Bischofskatalog (1617) |
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| Urgeschichte als Identitätsmodell: Albert Krantz' Wandalia |
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| Dynastien und Fürsten: Die Chronik des Heidelberger Hofkaplans Matthias von Kemnath als legitimierende Geschichtserzählung |
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| Historisch-topografische Erfassung des Raumes - Chorografien in den Niederlanden und in England im 17. Jahrhundert |
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| Geschichten von Stadt, Land und Universum: Räume der Stadtchroniken und Stadtgeschichten seit dem späten Mittelalter |
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| Kartografie und Chronistik. Jos Murers Karte des Zürcher Herrschaftsgebiets von 1566 |
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| Das erste Ereignis einer Geschichte: Die Bedeutung der angeblich römischen Gründung Nürnbergs in der Stadtchronik des Sigmund Meisterlin |
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| Luthers Thesenanschlag von 1516 (!) und seine prophetische Legitimation. Georg Mylius' Gedenkpredigt von 1592 |
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| Lektüren im Buch der Natur. Wahrnehmung, Beschreibung und Deutung von Naturkatastrophen |
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| Johann Adam Webers Darstellung von "Geschichte" - Geschichte in der Enzyklopädie |
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| Zwischen reflektierter Norm und Selbstverständlichkeit: die rhetorische Ordnung der Historien |