RI-Opac: Die Literaturdatenbank zum Mittelalter - Über 2,3 Millionen verzeichnete Werke

Inhalt

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Tra Aden e Alessandria. Sull'esistenza di varianti d'autore nel Milione
Burgio, Eugenio. • S. 3-22

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La vita di Buddha nel Milione veneziano V
Simion, Samuela. • S. 23-39

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Frate Guittone d'Arezzo, "Miri, miri, catuno a ccui bisogna"
Beretta, Andrea. • S. 41-55

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Alle origini dello stilnovo. Cino secondo la 'verità della tradizione'
Marrani, Giuseppe. • S. 57-71

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Per un'edizione critica dell'orazione "Pro Ligario" volgarizzata da Brunetto Latini
Lorenzi, Cristiano. • S. 73-88

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Tra "Libro di costumanza" e "Tesoro" toscano: appunti su un incontro di tradizioni diverse
Giola, MarcoGuerini, Roberta. • S. 89-105

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"Quei ke informa lo coltadore non dè siguitare Ii rettorici". Volgarizzare Palladio nel Trecento
Nieri, Valentina. • S. 107-118

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Andrea Lancia. Storia di un volgarizzatore
Vaccaro, Giulio. • S. 119-128

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Le correzioni linguistiche del copista del Marciano It. 1.2 del Nuovo Testamento in antico italiano
Menichetti, Caterina. • S. 129-146

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La. Cronica d'Anonimo Romano (ovvero cosa sta in capo al suo stemma codicum)
Bertolini, Lucia. • S. 147-190

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L'autografo del "Teseida" di fronte alla sua tradizione: un caso esemplare
Mazzetti, Martina. • S. 191-209

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Tradizione testuale del Decameron. I rapporti tra l'autografo (B) e il codice Holkham misc. 49 (H)
Nocita, Teresa. • S. 211-220

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L'architettura del corpus DiVo (Dizionario dei volgarizzamenti). Fondamenti e evoluzioni
Dotto, Diego. • S. 221-237

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Tradizioni manoscritte in era digitale
Montinaro, Antonio. • S. 239-249

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Saggi di filologia d'autore. Dal cantiere delle "Elegantie" di Lorenzo Valla
Marsico, Clementina. • S. 251-263

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Petrarca, Boccaccio e gli 'altri': edizioni di Livio nel primo Umanesimo
Modonutti, Rino. • S. 265-276

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Prime ricognizioni per una banca dati degli antichi commenti in volgare alle opere di Dante, Petrarca e Boccaccio (ante 1500)
Felici, AndreaMaggiore, MarcoRinaldin, Anna. • S. 277-289

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L'apporto della tradizione indiretta nella "constitutio textus". il "De regnandi peritia" di Agostino Nifo e l'edizione critica del Principe di Machiavelli
Mercuri, Simona. • S. 291-301

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II 'viaggio' delle "Rime" di Bernardo Cappello. Nuova recensio e una proposta d'edizione
Tani, Irene. • S. 303-315

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"E porque en todo Roma non era enton eigreja". Il dialogo con la tradizione della cantiga 309 delle Cantigas de Santa Maria
Negri, Manuel. • S. 347-358

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El Garaib al-nuhab fi ragâib al-suab de alSahilî (un unicum de la Biblioteca Angelica)
Kadhim, Mohanad Amer. • S. 359-375

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El ms. Or. 88 de la Biblioteca Angelica y los manuscritos árabes traídos desde España por el cardenal Camillo Massimo
Busto Cortina, Juan Carlos. • S. 377-393

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Modelli di sviluppo diacronico e diatopico delle prime chansons de geste
Ghidoni, Andrea. • S. 395-405

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II viaggio della riscrittura nel "Meraugis de Portlesguez" di Raoul de Houdenc
Serra, Patrizia. • S. 421-431

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Trasposizioni del romanzo cortese: tra allegoria e ironía
Virdis, Maurizio. • S. 433-440

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II rimaneggiamento cortese del 'Roman de Thebes' tradito dal manoscritto P (Cologny, Bibliotheca Bodmeriana, 18)
Di Sabatino, Luca. • S. 441-451

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Dall'Inghilterra alla Provenza. Riflessioni sulle vicende testuali del Jeu d'Adam
Barillari, Sonia Maura. • S. 453-464

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Il repertorio delle attribuzioni discordanti nella lirica trovierica: un progetto in corso
Gatti, Luca. • S. 465-476

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Le tradizioni dei "Voeux du paon" in Italia fra latino e volgari
Rinoldi, Paolo. • S. 477-492

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Brevi riflessioni sulla tradizione manoscritta dell'Ovide moralisé a partire dal libro VI
Di Febo, Martina. • S. 493-507

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La lectura Senecae nel Medioevo: il cóoice angioino C.F.2.5 della Biblioteca dei Gerolamini di Napoli
Lenzo, Denise. • S. 509-523

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"La différence du vieil rommant à nostre histoire renouvelée": il Nouveau Tristan (1554) di Jean Maugin tra Antichi e Moderni
Murgia, Giulia. • S. 525-538