Sammelwerk
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Menschen, Bilder, Sprache, Dinge: Wege der Kommunikation zwischen Byzanz und dem Westen Daim, Falko • Heher, Dominik • Gastgeber, Christian • Rapp, Claudia [Hrsg.]. |
| In Reihe: | Byzanz zwischen Orient und Okzident / 9, 1-2 |
| Deskriptoren: |  |
| Sprache: | Deutsch |
Permalink:
http://opac.regesta-imperii.de/id/2489477
Alternative Formate:
MARC21 | BibTeX
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Autoren suchen: Daim, Falko • Heher, Dominik • Gastgeber, Christian • Rapp, Claudia |
Inhalt
| Vorwort |
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| Frühmittelalterliche Schlaufenohrringe mit Drahtanhängern oder Kettchen |
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| Auftritt im Westen: zur Wirkung byzantinischer Kunstwerke. |
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| Transferprozesse zwischen Ost und West: Bildkonzepte und -modelle. |
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| Contact between Byzantium and the West from the 9th to the 15th century: reflections in goldsmiths' works and enamels. |
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| Imponieren, Brillieren und Musizieren - Orgelklänge für Gott, Kaiser und den Sport |
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| Reliquienraub und Kunstdiebstahl: Folgen des vierten "Kreuzzugs". |
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| Venice in Byzantium: migrating art along the Venetian routes in the Mediterranean (11th-15th centuries). |
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| Westliche Einflüsse in der spätbyzantinischen Wandmalerei Kretas anhand eines Fallbeispiels |
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| Eva als weiblicher Prototyp von Kirchenstifterinnen: parallele Bildkonzepte im Münster zu Thann und in der Soter-Kirche in Akoumia auf Kreta. |
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| From Byzantine Monasticism to Venetian Piety. The Double Church of Flagios Panteleimonas and Hagios Demetrios at Perivolia (Chania) |
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| Religious conflicts between Byzantium and the West mirrored in the iconography of Byzantine lands under Latin rule |
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| Transformation des Römischen Reiches in Ost und West |
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| War Österreich auch einmal byzantinisch? |
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| Byzanz und die afrikanischen Vandalen |
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| Spiritualität aus der Wüste. Die Wüstenväter als Vorbild des lateinischen Mönchtums |
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| Byzantinischer Bilderstreit, das Papsttum und die Pippinsche Schenkung. Neue Forschungen zum Ost-West-Verhältnis im 8. Jahrhundert |
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| Ambassadors as Informants and Cultural Brokers between Byzantium and the West (8th to 12th Centuries) |
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| On the Significance of the Manuscript Parisinus graecus 437. The Corpus Dionysiacum, Ico-noclasm, and Byzantine-Carolingian Relation |
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| Kaiser Ludwig II. von Italien und Byzanz |
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| Missa graeca: Mythen und Fakten um Griechische Gesänge in westlichen Handschriften |
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| Erfolglos als Diplomat, erfolgreich als Erzähler? Liudprand von Cremona als Gesandter am byzantinischen Kaiserhof |
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| Translatio Studii: Byzanz als Vermittler von Wissen in den Westen |
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| Jenseits der "Warägergarde": Skandinavien zwischen Byzanz und dem Westen |
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| Dyrrhachion / Durrës - an Adriatic Sea Gateway between East and West |
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| Niederlassungen der Italiener und Johanniter an den Küsten Kleinasiens im Spiegel der mittelalterlichen Portulane und Portulankarte |
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| Adelige aus dem "Westen" in Staatsapparat und Gesellschaft des byzantinischen Reiches. Das Vermächtnis der Siegel |
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| Troia und Tertiveri - Transformationen byzantinischer Bischofssitze in Süditalien |
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| "Byzantine" versus "Imperial" Kingdom: How "Byzantine" was the Hauteville King of Sicily? |
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| Ut sit unum ovile et unus pastor. Das Vierte Laterankonzil und die Vielfalt der östlichen Christenheit |
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| Austriaca Byzantina. Weitere Bemerkungen zu Byzanz und den Babenbergern im 12. und 13. Jahrhundert |
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| Im Westen Grieche, im Osten Lateiner: Theodoros Palaiologos von Monferrat |
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| Mendicant Friars between Byzantium and Rome - Legates, Missionaries and Polemists (XIIIth-XVth centuries) |
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| Spielzüge am Bosporus. Unionsverhandlungen zwischen Byzanz, Armenien und Westeuropa in den 1320er und 1330er Jahre |
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| "I believe what the Great Church believes". Latin Christians and their Confessions of Faith in 14th Century Byzantium |
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| Gesandte, Gelehrte und Besucher: Byzantiner in Italien im späteren 14. und im 15. Jahrhund |
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| (Re)constructing Aristocratic Religious Identities in 15th Century Cyprus |
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| Zwischen Konstantinopel, Salzburg und Venedig - Heiligenblut in Kärnten |
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| Die Rezeption von Strzygowski (und Riegl) bei den französischen Byzantinisten zwischen 1900 und 1940 |