Sammelwerk
| In Reihe: | Miscellanea mediaevalia / 26 |
| Deskriptoren: |  |
| Sprache: | Deutsch |
Permalink:
http://opac.regesta-imperii.de/id/518189
Alternative Formate:
MARC21 | BibTeX
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Autoren suchen: Aertsen, Jan A. • Speer, Andreas |
Inhalt
| Die Ungeborgenheit des Menschen und die Philosophie. |
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| Die Bewahrung abendländischer Identität. |
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| Wozu mittelalterliche Philosophie? |
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| Logic - Philosophy of Language and a Whetstone for the Philosopher's Linguistic Tools. |
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| Reviving Philosophical Theology: Some Medieval Models. |
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| Philosophie et censure. Remarques sur la crise universitaire de 1270-1277. |
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| 1277: A Turning Point in Medieval Philosophy? |
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| Dix ans d'histoire de la philosophie du Moyen Âge (1986-1996) |
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| 1277 and Late Medieval Natural Philosophy. |
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| Autonomie des philosophischen Denkens? Zur historischen Bedingtheit der mittelalterlichen Philosophie. |
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| The Genre of Commentaries in the Middle Ages and its Relation to the Nature and Originality of Medieval Thought. |
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| Medieval Philosophy: an Impossible Project? Thomas Aquinas and the "Averroistic" Ideal of Happiness. |
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| What is First and Most Fundamental? The Beginnings of Transcendental Philosophy. |
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| Scotus's Doctrine of Univocity and the Medieval Tradition of Metaphysics. |
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| The Ontological Status of the Transcendental Attributes of Being in Scholasticism and Modernity: Suárez and Kant. |
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| Sens et valeur de la philosophie dans les trois cultures médiévales. |
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| Medieval Jewish Philosophy as Philosophy, as Exegesis, and as Polemic. |
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| ¿Qué es filosofía en la cultura árabe? |
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| La classificazione bonaventuriana delle scienze: approccio lessicografico -confronto con Tommaso |
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| Le corpus platonicien selon les médiévaux. |
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| Gli inizi dell'aristotelismo latino e l'avvio della teologia scolastica. |
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| Thomas d'Aquin et l'histoire de la philosophie grecque. |
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| Cherchez l'auteur! Un curieux manuscrit du XIVe siècle. |
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| Auteur et plagiaire: quelques remarques |
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| Die Philosophie an der Prager Universität der vorhussitischen Zeit: "Schola Aristotelis" oder "Platonis divinissimi"? |
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| Pourquoi étudiait-on la philosophie à l'Université de Cracovie au Moyen Âge? Témoignage d'un maître de la première moitié du XVe siècle. |
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| Horizonte der spätmittelalterlichen Philosophie. Das Leipziger Quodlibet von 1459. |
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| Filosofía y ciencia en la segunda mitad del siglo XV. |
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| Perché studiare la filosofia medievale? Alcune risposte fra Sette e Ottocento. |
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| La référence transtemporelle et l'étude de la philosophie médiévale. |
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| A New Witness to the Radical Aristotelianism Condemned by Étienne Tempier in 1277. |
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| L'apologie de la philosophie à la Faculté des arts de Paris dans les décennies précédant les condamnations d'Étienne Tempier: la contribution didascalique des artiens. |
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| "Ancilla theologiae" vs. "domina philosophorum": Thomas Aquinas, Latin Averroism and the Autonomy of Philosophy |
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| Filosofía y teología en Duns Escoto. El "prologus" de la "Ordinatio" (p. I q. un.) y la condenación de 1277. |
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| Engelbert von Admont als kritischer Leser der Schrift "De summo bono" des Boethius von Dacie |
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| "Philosophi" contro "legistae": un momento dell'autoaffermazione della filosofia nel Medioevo |
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| Jean de Jandun et sa conception de la philosophie |
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| Paradigmenwechsel: Augustinus und die Anfänge der mittelalterlichen Philosophie. |
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| Zum Philosophieverständnis des Boethius außerhalb der "Consolatio philosophiae". |
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| "Meliores viae sophiae". Alkuins Bestimmungen der Philosophie in der Schrift "Disputatio de vera philosophia" |
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| Der Streit um die "ratio" in der Frühscholastik. |
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| "Aus der Herrin wird eine Dienstmagd". Über den Wandel im Verständnis der Philosophie bei Alain de Lille. |
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| William of Auvergne on philosophy as "divinalis" and "sapientialis". |
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| "Spiritales" et "animales philosophi": Remarques sur le concept de la philosophie aux XIIe-XIIIe siècles |
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| Siger of Brabant: What It Means to Proceed Philosophically. |
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| Lo statuto della "philosophia" in Enrico di Gand. |
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| Begriff und Vollzug der Philosophie bei Johannes Buridan. |
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| I "sancti" e la dottrina dei transcendentali nel Commento alle Sentenze di Alberto Magno. |
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| Die Transzendentalienlehre des Thomas von Aquin: Denktraditionen, Quellen, Eigenheiten |
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| "Aliquid": Ein vergessenes Transzendentale |
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| Wisdom, Fittingness and the Relational Transcendentals. |
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| Zur transzendentalphilosophischen Bedeutung der "distinctio formalis" bei Johannes Duns Scotus. |
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| Augustine, Berengar and Anselm on the role of reason in theology. |
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| Liberal arts, science, philosophy, theology and wisdom at Oxford, 1200-1250. |
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| The role of philosophy in Richard Fishacre's theology of creation. |
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| Das Verhältnis von Philosophie und Theologie in den Dionysius-Kommentaren Alberts des Großen |
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| Thomas Aquinas's "Quaestiones de anima" and the Difference between a Philosophical and a Theological Approach to the Soul. |
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| Le chiasme: La philosophie selon les théologiens et la théologie selon les artiens, de 1267 à 1300 |
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| "Ancilla vocanda ad arcem". Zum Verhältnis von Philosophie und Theologie bei Roger Bacon |
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| "Naturali cognitione probare". Natural and Theological Knowledge in Hervaeus Natalis |
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| Auriol's Critique of Henry of Ghent's "Lumen medium". |
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| Zur Kontroverse zwischen den Philosophen und Theologen in der ersten Quaestio des Prologs der "Ordinatio" von Johannes Duns Scotus. |
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| Robert Holcot - philosophische Implikationen seiner Theologie. |
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| Theologie und Philosophie nach Dietrich von Freibergs Traktat "De subiecto theologiae". |
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| Declarative and Deductive Theology in the Early Fourteenth Century. |
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| Sacred Doctrine, Secular Practice: Theology and Philosophy in the Faculty of Arts at Paris, 1325-1400. |
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| The Matter and Order of Philosophy according to Denys the Carthusian. |
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| "Ethica sive theologia". Wissenschaftseinteilung und Philosophieverständnis bei Meister Eckhart. |
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| Ontologie oder Henologie? Zur Einheitsmetaphysik Meister Eckharts. |
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| Theologie, Philosophie und Mystik bei Meister Eckhart. |
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| La philosophie comme entreprise de dialectisation d'un donné revélé. De Saint Anselme de Canterbury à Nicolas de Cuse |
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| La portée de la philosophie de Nicolas de Cues. La "docta ignorantia" en tant que philosophie de l'interprétation. |
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| Die Relativierung der Philosophie im Denken des Nikolaus von Kues. |
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| William of Auvergne on Magic in Natural Philosophy and Theology. |
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| "Scientia perfecta". Zur Konzeption philosophischer Erschließung empirischer Gegenstandsbereiche im 13. Jahrhundert |
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| Der Anthropologieentwurf des Albertus Magnus und die Frage nach dem Begriff und wissenschaftssystematischen Ort einer mittelalterlichen Anthropologie |
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| The Concept of Science and its Division in Antonius Andreae's Metaphysics Commentary. |
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| The Division of Science in the Prologue to the Questions on "De Caelo" by Peter of Auvergne. |
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| The Unicity of Time in XIIIth Century Natural Philosophy. |
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| God and the Continuum in the Later Middle Ages: The Relations of Philosophy to Theology, Logic, and Mathematics |
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| Thomas of Erfurt on the Categories in Philosophy. |
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| Towards a Logic of Fiction: Ludolph Meistermann of Lübeck. |
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| Trutfetter, Usingen and Erfurtian Ockhamism. |
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| Nature and Individual in Jodocus Trutfetter's "Summa in totam physicen". |
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| Jodocus Trutfetter's Conception of Modal Logic |
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| Al-Kindi on the Subject-Matter of the First Philosophy. Direct and Indirect Sources of Falsafa al-ula, Chapter one. |
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| "Qué es la filosofía para Avempace" |
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| Ibn Sina (Avicenne): un projet "religieux" de philosophie? |
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| Aristotle versus Progress: The Decline of Avicenna's "De anima" as a Model for Philosophical Psychology in the Latin West |
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| Albert the Great, Metaphysica IV,1,5: From the "refutatio" to the "excusatio" of Avicenna's Theory of Unity. |
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| Averroes' Philosophical Analysis of Religious Propositions. |
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| Jewish Philosopher's Perceptions of the Nature and Value of Philosophy |
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| The Quiddity of Philosophy according to Averroes and Falaquera, a Muslim Philosopher and his Jewish Interpreter. |
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| Maimonides' Proofs for the Existence of God and their Aristotelian Background in the "Guide of the Perplexed". |
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| Syriac, Hebrew and Latin Encyclopaedias in the 13th Century: A Comparative Approach to "Medieval Philosophies". |
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| Elia del Medigo and his Physical "Quaestiones" |
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| Stellung und Sinn der Philosophie nach der Lehre des Gregorios Palamas. |
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| The Meaning of "Energy" according to Gregory Palamas' "Theophanes", viewed in comparison with the Treatise "On Essence and the Act", attributed to Gregory Akindynos. |
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| The conception of the Holy Trinity according to Boethius and the Cappadocian Fathers. |
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| Félicité humaine et conception de la philosophie chez Henri de Gand, Duns Scot et Guillaume d'Ockham. |
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| La place de la félicité intellectuelle dans l'Éthique buridanienne. |
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| "Felicitas politica" und "speculatio". Die Idee der Philosophie in ihrem Verhältnis zur Politik nach Johannes von Jandun |
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| Die Frage nach der Philosophie in Peter Abaelards Ethik. |
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| Zur Tugendlehre in Fishacres Sentenzenkommentar. |
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| Ethik als Wissenschaft nach Albertus Magnus. |
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| The Role of God in the Philosophical Ethics of Thomas Aquinas. |
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| Aquinas's Account of Freedom: Intellect and Will |
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| Die Grenzen einer philosophischen Ethik bei Wilhelm von Ockham. |