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Deskriptoren: Jankrift, Kay Peter (1966-)


1Buchbeitrag  Zur Einführung: Vom Tohuwabohu zum irdischen Abbild des Gottesreiches· Die Physis des Herrschers in ihrer Bedeutung für das Naturgeschehen
Jankrift, Kay Peter. (2016) - In: Natur und Herrschaft. Analysen zur Physik der Macht S. 1-24

2Sammelwerk  Natur und Herrschaft: Analysen zur Physik der Macht
Jankrift, Kay PeterKagerer, AlexanderKaiser, ChristianMartín Romera, María Ángeles [Hrsg.]. - Berlin (2016)

3Buchbeitrag  Zur Einführung: Frühmittelalterliche Heilkunde
Jankrift, Kay Peter. (2016) - In: Abracadabra Medizin im Mittelalter S. 12-19

4Artikel  Im Namen Gottes und des Goldes
Jankrift, Kay Peter. (2015) - In: Damals Bd. 47, 3 (2015) S. 72-76

5Buchbeitrag  Fire-Worshipping Magicians of the North: Muslim Perceptions of Scandinavia and the Norsemen
Jankrift, Kay Peter. (2015) - In: Fear and Loathing in the North S. 75-82

6Artikel  Gemeinsam gegen den Kaiser: der Schwäbische Städtebund
Jankrift, Kay Peter. (2015) - In: Damals Bd. 47, 1 (2015) S. 34-39

7Buchbeitrag  Tod im Weinfass. Humanexperimente und medizinische Utopien im Zeitalter der Kreuzzüge
Jankrift, Kay Peter. (2015) - In: FS Wolfgang E. J. Weber S. 275-287

8Buchbeitrag  Löwenfleisch, faule Birnen und Antoniuswein. Pest, Lepra, Heiliges Feuer und die Rolle der Ernährung aus Sicht der mittelalterlich-frühneuzeitlichen Heilkunde
Jankrift, Kay Peter. (2014) - In: Der Koch ist der bessere Arzt S. 19-37

9Sammelwerk  Sprache, Macht, Frieden: Augsburger Beiträge zur historischen Friedens- und Konfliktforschung
Burkhardt, JohannesJankrift, Kay PeterWeber, Wolfgang [Hrsg.]. - Augsburg (2014)

10Buchbeitrag  Die Zunge und das Ohr. Sprache, Stimme und Hörverstehen in frühneuzeitlichen Gesandtentraktaten und diplomatischer Praxis
Jankrift, Kay Peter. (2014) - In: Sprache, Macht, Frieden. Augsburger Beiträge zur historischen Friedens- und Konfliktforschung S. 17-34

11Buchbeitrag  Die umgekehrte Schüssel: gelebte Normen im Alltag rheinischer und westfälischer Leprosorien
Jankrift, Kay Peter. (2014) - In: Gelebte Normen im urbanen Raum ? S. 119-128

12Buchbeitrag  Mit der Verstocktheit eines Ketzers. Das Bild des häretischen Arztes in Gabriele Zerbis 'De cautelis medicorum'
Jankrift, Kay Peter. (2014) - In: Medical ethics. Premodern negotiations between medicine and philosophy S. 131-142

13Buchbeitrag  Zur Einführung
Jankrift, Kay Peter. (2014) - In: Sprache, Macht, Frieden. Augsburger Beiträge zur historischen Friedens- und Konfliktforschung S. 9-16

14Buchbeitrag  Missverständnisse im 'Haus des Krieges'. Sprachliche Defizite und kulturelles Unwissen in der interreligiösen Diplomatie bis zum Ende der ersten Mamlukenherrschaft 1517
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Unwissen und Missverständnisse im vormodernen Friedensprozess S. 129-144

15Buchbeitrag  Das blaue Flämmchen: Die Pest im kulturellen Gedächtnis
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Epidemien und Pandemien in Historischer Perspektive S. 201-212

16Buchbeitrag  Zwischen den Armeen von Seir nud Kedar. Das mittelalterliche Christentum im Urteil muslimischer und jüdischer Zeitgenossen
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Religiosità e civiltà. Conoscenze, confronti, influssi reciproci tra le religioni S. 295-326

17Buchbeitrag  Almosenkörbe, Speckpfründen, Quatemberbrote. Armenfürsorge in rheinisch-westfälischen Städten im 15. und 16. Jahrhundert
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Armut in der Renaissance S. 107-118

18Buchbeitrag  Hinter dem Spiegel der Macht. Das Bild des Herrschers im Kitab al-Itibar des Usama ibn Munqid (1095-1188)
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Macht und Spiegel der Macht. Herrschaft in Europa S. 463-474

19Buchbeitrag  Motus et exercitium. Körperliche Bewegung in der klösterlichen Medizin
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Religiosus Ludens. Das Spiel als kulturelles Phänomen S. 137-148

20Buchbeitrag  Grenzbeziehungen. Islamische Hospitäler des Mittelalters - Vorbilder institutioneller Entwicklungen in der lateinisch-christlichen Welt
Jankrift, Kay Peter. (2013) - In: Außereuropäische und europäische Hospital- und Krankenhausgeschichte. Ein Vergleich S. 21-44

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